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  • 雍正及其编著的佛教典籍

    二十一日“复堂中静坐,无意中忽踏末後一关,方达四智合一之理,物我一如本空之道,庆快平生”。於此章嘉国师称赞道:“王得大自在矣!”这一年雍正三十四岁,从此雍正自信在禅宗已经就是直透关的禅者了。   ...  雍正及其编著的佛教典籍   史原朋   清世宗雍正皇帝(1678—1735),名胤祯,在位十四年(1722—1735),是康熙皇帝的第四子、乾隆皂帝的生父。康熙、雍正、乾隆代之隆盛,在中国...

    史原朋

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  • 本教文化

    僧伽集团为解决其宗教首领的继承问题的需要而建立起来的一种特殊的宗教传承制度,在宗教史上是一个创举。它以佛教学说的理论和本教灵魂不死的观念,与寺庙经济利益相结合,并同世俗的制度巧妙的结合起来。格鲁派...  本教文化   作者:庄春辉    佛教与基督教、伊期兰教并称为世界大宗教,也是产生最早的世界宗教。佛教约在公元七世纪从南亚次大陆和中原腹地传入雪域藏地后,在封建农奴社会的土壤上落地生根,...

    庄春辉

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  • 密教纲要 一

    殿内生大波。彼固以此而证言大师之德大。而不知其已投之怪诞之窝中也。诚可憾也。又大师现遮那以服诸宗之硕德时。其所入之摩地。乃五脏之摩地。非一门一字顶轮王之摩地也。   弘愿案:此所斥传记。不称...机。流现其及四佛四波罗密十六大菩萨八供养菩萨四摄智菩萨之眷属。成金刚界五解脱轮之曼荼罗。而为说密教。即金刚顶经也。金刚手菩萨亦受法结集。广十万颂。金刚智三藏所译之金刚顶略出经。不空三藏所译之卷...

    王弘愿

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  • 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    ,同时、口、意业都可以转变,生天、下地狱都不是永恒的。佛教强调悲智双运,由慈悲的强调凸显出关连性与对他者的责任,这就有了与其他信仰的兄弟姊妹展开对话的基础。佛教也不是绝对无神,它否定的只是创世的...三一之教义,此处似有捍隔处。但佛者也有法、报、化之说,如把耶稣限制在我们的世界周期之内,耶稣的影响力普及人人,影响有深有浅,则与佛光普照,有缘渡化之说,未始不可以会通。但佛教完全忽略基督教神秘经验...

    不详

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  • 敦煌壁画中的金刚经变研究

    释迦牟尼佛的地位,成为唯一的如来,真正的世尊。但是在大乘诸经典中,法身佛又不属于某一具体佛的专利。义净译《金光明最胜王经》卷2《分别身品》云:“一切如来有种身。云何为?一者化身;二者应者法身。...。”“相”是指事物的形象、状态,相对于事物的性质、本性而言。《金光明最胜王经》所说的一切如来具有的中,化身与应都是由法身应化变现的有形有相的生命体,都在可以扫除之列,所以天然禅师敢于烧慧林寺的木...

    贺世哲

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  • 南岳大乘止观法门(2)

    但得无漏净法所熏。故事染之功斯尽。名为清净。即复依彼净业所熏。故性净之用显现。故名依他。所现即是所证净土。一切自利利他之德是也。问曰。性染之用何谓由染熏灭故不起生死。虽然成佛之后此性岂全无用。答曰...梦喻以显无性。譬如凡夫惯习诸法故即于梦中心现诸法。依他性法亦复如是。由无始已来果时无明及以妄想熏习真实性故。真心依熏现于虚相果报也。彼梦里人为睡盖所覆故。不能自知己他身皆是梦心所作。即便执为...

    慧思

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  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    ,耶稣既有神性,又有人性,乃有三一之教义,此处似有捍格处。但释教也有法、报、化之说,如把耶稣限定在我们的世界周期之内,影响力普遍各人,影响有深有浅,则与佛光普照、有缘渡化之说,未始不行以会通。而...克服空间间隔的阻遏之前,走的是分途生长的蹊径,就哲学宗教而言形成了西方、印度、中国大精神传统。西方挟其船坚炮利,在近代以后成为了宰制性的文明而取得了先导的职位地方。到了二十世纪,履历了二次世界大战以及...

    刘述先

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    内装伏藏品的宝箧交给了上师………此情此景,为当时在场的有缘弟子新眼所见。在此殊胜的日子里,圣地山谷等多处地方分别自然显现了前所未有的法身无量光佛、邬金莲花生大士等佛像,以及代表佛的语意的种子字“...证悟无别文殊观音尊功德如海事业任远成心之自性明空本解脱无修本境自圆满五蕴本空无生如虚空 便智双运胜妙大圆满 密合诸佛菩萨所言教未法众生唯一救怙主能所二取等空自消亡广度有情令至极乐刹祈愿上师住也妙...

    金连龙

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  • 庄浪云崖寺石窟内容总录

    5.8米。   窟内马蹄形坛,高1.1米。造像已不存。   正壁存泥塑,火焰纹,主尊头光左右各有一人首人身孔雀尾的飞天,彩绘工巧,另有头戴五方佛盔,身着武士装的护法神,具有密宗风格。须弥座已毁...化佛,旁有一方发愿文,剥落不清。下层两列造像,共十,均倚坐,残毁严重。   中组上部为一长方形龛,龛内上部一卧佛,长93厘米,为释迦牟尼涅盘像,腿部有六个弟子,肩部有一个。其下有尊立像,头、面均残...

    程晓钟

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  • 大圆满法加行 寿命无常(1)

    此福已得一切智,催伏一切过患敌。 生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情! 以佛所获之加持,法性不变真谛之加持, 僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就! 达雅它,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈...禅的境界,其他人也跟着学,最后很多人都得到一禅的境界,都生天了,慢慢人间也空了。天界也是,最后一禅、二禅、禅都会空。最后众生该往上走的都往上走了,该转生其他地方的,就转生到属于其他世界的六道里去了。...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

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